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卷七
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钦定四库全书
 宋朝事实卷七
             宋 李攸 撰
  道释
建隆初太祖遣使诣真源祠老子于京城修建隆观观
在阊阖门外周世宗建曰太清观帝命重修赐今名自
是斋修率就是观自五代以来道流庸杂乾德五年右
街道录何自守坐事流配乃诏莱州道士刘若拙为左
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街道录(案左街道录原本阙街/字今从李焘长编增入)俾之肃正道流开宝五
年闰二月诏曰冲妙之门清净为本逮于末俗颇玷真
风或窃服冠裳寓家宫观所宜惩革以副钦崇两京诸
州士庶称奇诡者一切禁断其道流先有家属同止者
速遣出外自今如愿入道者须本师与本观知事同诣
长吏陈牒请给公验方许披度十月又令若拙与功德
使集京师道士试验其学业至而不修饬者皆斥之若
拙蜀人自号华盖先生善服气养生九十馀岁不衰步
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履轻捷每水旱必召于禁中致祷其法精至上甚重之
大中祥符元年增宫名曰玉清昭应凡役工日三四万
发京东西河北淮南州军禁军调诸州工匠每季代之
兵卒岁一代并优其口粮资值选四厢都指择使忠佐
二员董役(案宋初有军头司引见司端拱元年并冠称/御前忠佐详见文献通考此云忠佐从省文)
立赏格以劝其所用木石则有秦陇岐同之松岚州汾
阴之柏潭衡道永鼎吉之杉松桐楮温台衢婺之豫章
明越之松杉其石则淄郑之青石卫州之碧石莱州之
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白石绛州之斑石吴越之奇石洛水之玉石其采色则
宜圣库之银朱桂州之丹砂河南之赭土衢州之朱土
梓州之石青石绿磁相之黛秦阶之雌黄广州之藤黄
孟泽之槐花虢州之铅丹信州之黄土河南之胡粉卫
州之白垩郓州之螺粉兖泽之墨宣歙之漆贾谷之望
石莱芜兴之铁其木石皆遣所在官部押兵民入山谷
伐取挽辎车泛舟航以至馀皆分布部纲输送又于京
师置务化铜为鍮冶金箔锻铁以给用凡宫之东西三
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百一十步南北四百三十步地多黑土疏恶于京东取
良土易之自三尺至一丈有六等上以负担之劳令自
新城濠由广济濠入旧城濠抵宫门(案李焘长编上以/道里稍远令丁谓)
(等议谓等请用车载土上曰挽舟止役十人而土可速/致令三司以空船给昭应宫运土浚治渠道自新城北)
(濠入与此所/载详略互异)兵匠供茶酒饮食纲卒皆给鞋钱衣屦口
粮民以材木鬻于官者蠲其算或有献良木者优赐其
值车驾时来省视必有赐赉遇节序日别赐燕会及宫
成令长吏于采木石处建道场以谢五年圣祖司命天
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尊降临改奉尊像于玉皇后殿东建司命殿为治事之
所十一月诏名玉皇殿曰太初圣祖殿曰明庆天书阁
曰宝符凡宫殿门名无虑五十馀所皆御制赐名亲书
填金有司具黄麾仗道门威仪奉迎至宫奉安东西山
院在集灵凝命之旁皆累石为山引流水为池东有昆
玉亭澄虚阁昭德殿西有瑶峰亭涵晖阁昭信殿(原注/山院)
(常扄鐍中设茵褥屏/风棋枰琴阮之属)北门内二宴殿曰迎禧迎祥后二
殿曰崇庆崇福太初殿楚石为丹墀龙墀前置日月楼
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画太阳太阴像及环殿图八十一太一东西廊图五百
灵官前置石坛钟楼经楼(原注上闻江西有钟洪大遣/使取之既而不堪用令李溥)
(就杭州别铸/重三万斤)四隅置楼阙其外累甓为墙引金水为甓
渠环宫垣又分为二石渠贯宫中六年四月上望拜奉
迎丙午奉安肆赦门下国家重熙鼎盛席庆善之鸿基
百禄惟新承昊穹之蕃锡爰自绵区厎定宝箓荐臻叶
千岁之昌辰举一王之茂典肇营恭馆式耀丕图伟嘉
会以元亨荷太灵之昭格昔者九龙垂驭启道德之仙
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源五老告期显唐虞之瑞命天人交应古今同符昨以
鍊楚越之良金法紫清之妙像肃陈仗卫迎至国都荣
观焜耀欢声沸嘒上真高圣凝三气之殊姿英祖神宗
俨重瞳之粹质属朝修之礼毕罄恪谨之诚深动色相
趋降祥允集宅灵秘宇永申崇奉之宜赐福群伦宜霈
覃延之泽可大赦天下云云于戏昭事上帝惟怀永图
克已弥恭务守盈成之业保民在念庶跻仁寿之乡更
资同德之臣叶赞承平之治建安军升为真州镕范之
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地建为仪真观玉清昭应宫作于大中祥符元年至七
年十一月宫成(案宋史纪事本末十一月乙酉玉清昭/应宫成初议营宫料工须十五年修宫)
(使丁谓令以夜继昼每绘一壁给二烛故七年而成凡/二千六百一十楹制度宏丽屋宇稍不中程式虽金碧)
(已具刘承圭必令毁而更造/所载较此为详附录备考)
大中祥符元年建玉清昭应宫太初紫微殿宝符阁上
梁日上皆亲临护其日大合乐工人以文缯裹梁金饰
木寓龙负之辂以升伶官读文其上设机木散掷金钱
饼果修宫使以下及营缮掌事者赐以衣带金帛有差
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从官咸赐衣服金犀带
大中祥符元年真宗建玉清昭应宫又奉四像御大舟
上设幄殿皆内侍主供具夹岸设黄麾仗三千人骑吹
四百别列舟十艘载门旗弓矢青衣弓矢殳叉道众幢
节经过州县道门声赞鼓吹振作官吏出城十里具道
释威仪音乐迎拜所过禁屠宰止刑京师禁屠宰七日
止行刑二日甲辰圣像至上斋于长春殿百官斋宿朝
堂乙巳上衮服朝拜群臣朝服陈玉币册文酌献具大
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驾卤簿自宫城东出景龙门五使前导上望拜奉迎丙
午奉安肆赦
真宗建天庆观大中祥符二年十月诏曰朕钦崇至道
诞受元符庶敦清净之风永洽淳熙之化式营仙馆以
介民禧宜令诸路州府军县开择官地建道观或改旧
宫观名题而崇葺之以奉三清玉皇并以天庆为额五
年闰十月诏增设圣祖殿惟西京谓之天庆宫天禧中
各赐金宝牌
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王捷者汀州人咸平初贾贩至南康军于逆旅遇道人
自言姓赵氏是冬再见于茅山命捷市铅汞鍊之少顷
皆成金捷即随至和州诸山得其术又授以小镮神剑
密缄之戒曰非遇人主慎勿轻言捷诣阙求见不得乃
谋以罪名自达至信州阳狂大呼(案阳狂锦绣万花/谷引此作佯狂)
坐配𨽻岭南未久逃至京师官司捕系閤门祗候谢德
权知其有术即为奏请(案江少虞事实类苑捷逃至京/师挝登闻鼓自陈与此互异)
得释乃解军籍刘承圭闻其异为改名中正得对龙图
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阁具陈灵应特授许州参军留止皇城廨舍时出游廛
市常有道人与之偶语云即向来授法司命真君也其
语秘不传承圭为创新堂驻之乃以景德四年五月十
三日降于堂之纱帱中戴冠佩剑服皆青色自是屡降
中正传达其言凡有瑞异必先告之东封毕加号司命
天尊及司命降临延恩殿乃上圣祖之号每举大礼及
有营缮中正必达灵命以药金银来献后改皇城新堂
为元符观中正累官至左神武军大将军康州团练使
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后赠镇南军节度使塑其像于景灵宫(案事实类苑捷/卒赠岭南节度)
(使谓之烧金王先生建/祠元宁院西与此互异)上为制灵遇赞纪其始终九年
十月内出所进金命铸为宝牌分给在京宫观及外路
名山圣迹并天庆观(原注宝牌长二寸许广寸馀面文/曰玉清昭应宫成天尊万岁其背)
(文曰永镇福地其周郭皆隐起龙蛇华葩之状药银命/铸大钱大会道释于天安殿赐之凡万三千八十六人)
其后著令凡官吏之官罢任并诣观朝拜圣祖禁乘马
轿入门及不得食荤茹厌遇天庆节许士庶焚香庭中
八年四月上命礼仪院备录圣祖降临置节建观事状
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咸命刻石观中(案锦绣万花谷引此书云大中祥符五/年十月圣祖降于延恩殿先是有汀州)
(人王捷者咸平初贾贩于南康军逆旅遇道人自言姓/赵是冬再见于茅山命捷市铅汞鍊之成金捷即随至)
(和州诸山又授以小镮神剑曰非遇人主勿轻言捷诣/阙求见不得乃谋以罪名自达至信州佯狂大呼遂坐)
(配𨽻岭南未久逃至京师閤门祗候谢德权知其有术/即为奏请释军籍刘承圭闻其异为改名中正得对龙)
(图阁具陈灵异特授许州参军留止皇城舍时出游市/尝有道人与之偶语云即向来授法司命真君也承圭)
(为创新堂驻之景德四年五月降于堂之纱帱中戴冠/佩剑服皆青色凡有瑞异必先告中正传达其言既降)
(延恩殿前八日上梦景德中所睹神人传玉皇之命是/夕五鼓殿廷先闻异香少顷黄光自东南来灯烛失光)
(俄见灵仙仪仗皆冇光明天尊至冠服一如元始天尊/之像旁有六人秉圭仙衣上再拜于阶下俄有黄雾起)
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(须臾雾散天尊与六人皆坐上升西阶仙童捧汤饮一/器器类碧玉汤甘白如乳天尊曰吾人皇中九人之一)
(也是汝赵之始祖再降乃轩辕黄帝凡世所知少典之/子非也母感赤电梦天人生于寿丘后唐时七月一日)
(下降生赵氏之族今已百年皇帝善抚育苍生无怠前/志即离坐乘云而去及晓以语宰相等仍召至殿上观)
(降临之所先东封毕加封司命天尊及此降延恩殿恭/上九天司命保生天尊号曰圣祖上灵高道九天司命)
(保生天尊大帝圣祖名玄朗诏中外毋斥犯遂以圣祖/降临之地建新宫名曰景灵宫琢玉石为圣祖像初圣)
(祖述感电降生之地改兖州曲阜县为仙源寿丘建道/宫以景灵为名命宰相王曾纪述其事云云与下条误)
(合为一条且多阙略不若/此书原本为详明足据也)
圣祖以大中祥符五年十月戊午降于禁中延恩殿前
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八日辛亥上梦景德中所睹神人传玉皇之命即命内
侍于延恩殿大设道场是夕五鼓一筹殿庭先闻异香
少顷黄光自东南至灯烛失光俄见灵仙仪仗执香炉
扇拂华奁之类皆有光明天尊至冠服一如元始天尊
之像旁有六人四人秉圭仙衣二人通天冠绛纱袍(案/李)
(焘长编云又六人皆秉圭四人仙/衣二人通天冠绛纱袍与此小异)上再拜于阶下俄有
黄雾起须臾雾散天尊与六人皆就坐侍从在东阶上
升西阶再拜又欲拜六人天尊令揖不拜命设榻召上
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坐仙童奉汤饮一器器类碧玉汤甘白如乳天尊曰吾
人皇中九人之一也是汝赵之始祖再降乃轩辕黄帝
凡世所知少典之子非也母感赤电梦天人生于寿丘
后唐时七月一日下降总治下方主赵氏之族今已百
年皇帝善抚育苍生无怠前志即离坐乘云而去及晓
以语宰相等仍召至殿上观降临之所十月二十五日
大赦天下门下众妙之宗蕴道枢而斯秘非常之应稽
天眷以有孚事夐绝于前闻理克彰于合契洪惟伟兆
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实焕祥经朕猥以眇冲嗣承基业荷九清之眷命遵二
圣之诒谋不敢怠遑粗臻嘉靖顷以上真告贶秘检垂
文祗膺元命之符申锡无疆之祚间岁之内盛典交修
秩众祀以咸禋感灵心之允答弥怀惕厉愈务钦崇而
穹昊顾怀不忘于凉德神祗鉴烛荐发于休祥粤以冬
初警于宵寐戒先期而诞告约真驭以下临宿设灵坛
仰祈鸿应果于榖旦肃奉睟仪仙雾郁葱异香芬郁众
真列侍宝训躬闻示基绪长发之祥见希夷交感之盛
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久留扄禁倏返虚无惟瑞异之亲逢旷古今而罕记载
循寡昧奚以奉承盖祖宗在天永锡尔类而雷雨作解
恩及于民用均纯嘏之休普浃庞鸿之庆可大赦天下
于戏至神善应既本于无方王泽诞敷俾周于有截匪
独在予之庆式均与物之春内省匪躬荷兹殊贶弥增
抑畏罔敢遑宁更赖文武荩臣中外列辟共钦元诰各
励乃诚叶宣永图同厎于道闰十月癸巳(案李焘长编/载闰十月己)
(巳上天尊号乙亥上圣祖母懿号是月乙丑朔则己巳/系五日乙亥十一日也此云癸巳乃二十九日又并二)
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(事为一事/与长编异)恭上九天司命保生天尊号曰圣祖上灵高
道九天司命保生天尊大帝又上圣祖母号曰元天大
圣后车驾诣宫酌献圣祖母玉册文维天禧元年岁次
丁巳三月庚子朔六日乙巳嗣皇帝臣德昌再拜稽首
上言曰恭以大道无形为一气之祖至神毓粹居二仪
之先洪惟灵懿无方柔明有赫总妙本而贵始启真绪
以肇基顾以冲人嗣守鸿业夙持励翼思致治平乃者
穹昊监观秘符申锡祐绵长之祚勖清净之风瑞命殊
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尤景贶纷属繇是勒封岳岱展事汾脽既明察以交修
复祺祥而荐至仙驭告期于中禁睟仪来自于太霄法
从俨其音容谆诲受于清密谕感祥于大电聆毓圣于
高丘厚德孚先浚源长发猥绍贻谋之庆敢忘克荷之
艰享是休嘉永怀钦奉仰惟祖德之盛爰上丕称而母
仪之尊未崇显号斯所以顺稽钜礼式耀徽章允罄精
衷肃伸昭报谨奉玉册玉宝恭上徽号曰圣祖母元天
大圣后恭惟诞膺茂典丕赫殊徵垂祐后昆永锡繁祉
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谨言圣祖名(原注上/玄下朗)诏中外不得斥犯遂改玄武玄冥
玄枵之类并为真字玄圣文宣王为至圣七年诏曰恭
以感电发祥合符御极鸿灵累洽盛德无疆猥以眇姿
获承大统躬闻宝训逖示遐源间览庶僚每形奏牍或
傍稽于文史必上诣于名称虽归美之可嘉诚渎尊之
是惧自今内外文字并不得指斥黄帝名字祥符五年
十二月遂以圣祖降临之地建宫崇奉命修玉清昭应
宫使丁谓择地及令礼官考制度以闻司天少监王希
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元上言谨按天文志太微宫南有天庙星乃帝王祖庙
也宜就大内之丙地营建于是得锡庆院吉壤即命丁
谓与内侍邓守恩等修建初八年正月丁酉圣祖述感
电降生之地即以其年闰十月改兖州曲阜县为仙源
县寿丘建道观奉圣祖以景灵为名建道观奉圣祖母
以太极为名九年四月宫成凡一千三百二十二区观
北即寿丘东南有小丘改名庆丘以石增累寿丘设天
尊像庆丘设寿星像上命宰相王曾纪述其事为书二
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十卷赐名曰圣祖皇帝天源录藏于天下名山福地
大中祥符八年正月丁酉始兴太极观工作七月丙辰
诏曰朕恭延飙驭逖悟璿源载怀尊祖之心用建列真
之宇顾惟宗姓实兆灵仙遂命枢密使王钦若讨阅道
藏得赵氏神仙事迹四十八件宜令修宫使分画廊庑
庶昭懿范永耀遐宗五月宫成凡七百二十六区正殿
曰天兴琢玉石为圣像仍刻真宗圣容立侍
国初有神降于盩厔县民张守真家自言天之尊神号
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黑杀大将军玉帝之辅帝命乘龙降世卫护宋朝但非
栖真之士无以奉吾教守真有异骨吾故降之每守真
斋戒祈请神必降之则室中冷风肃然声如婴儿独守
真能晓之具道其意所言祸福皆验守真遂度为道士
即所居创北帝宫神为守真传结坛之法曰结坛有九
上三坛则为国家设之其上曰顺天兴国坛凡星位三
千六百为普天大醮旌旗鉴剑弓矢法物罗列次序开
建门户具有仪范其中曰延祚保生坛凡星位二千四
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百为周天大醮法物仪范降上坛一等(案上三坛中坛/各载坛名星位)
(醮名而下坛不载系原本脱/略无别本可校姑仍其旧)倘非祷祀不及备此三坛
亦当精洁辞章鲜异花果扣鼓集神恳祷而告去地九
尺焚香以奏亦可感应也中三坛则为臣僚设之其上
曰黄箓延寿坛凡星位六百四十其中曰黄箓臻庆坛
凡星位四百九十其下曰黄箓去邪坛凡星位三百六
十此三坛所用法物仪范各有差降下三坛则为士庶
设之其上曰续命坛凡星位二百四十其中曰集福坛
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凡星位一百二十其下曰郤灾坛凡星位八十一所用
仪范量有等差此九坛之外别有应物坛或六十四位
或四十九位或二十四位法物所须各以差降士民之
类可量力而为之如臣庶上为帝王祈祐当作祈榖福
时坛凡一千二百位或为父母师尊禳灾祈福当为醮
设坛随宜增益也守真拜而受之自尔多有徵验不能
备记乾德中太宗皇帝方在晋邸颇闻灵应乃遣近侍
赍信币香烛就宫致醮使者斋戒焚香告曰晋王久钦
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灵异敬备俸缗增修殿宇仍表乞敕赐宫名真君曰吾
将来运值太平君宋朝第二主修上清太平宫建千二
百座堂殿俨三界中星辰自有时日不可容易而言但
为吾启大王言此宫观上天已定增建年月也今犹未
可使者归以闻太宗惊异而止太祖皇帝素闻之未甚
信异召小黄门长啸于侧谓守真曰神人之言若此乎
守真曰陛下倘谓臣妖言乞赐案验戮臣于市勿以斯
言亵渎上圣须臾真君降言曰安得使小儿呼啸以鄙
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吾言斯为不可汝但说与官家言天上宫阙已成玉锁
开晋王有仁心翌日太祖升遐太宗嗣位寻召守真作
延祚保生坛醮罢真君降言于内臣王继恩曰吾有言
汝当为吾奏之曰建隆元年奉帝言乘龙下降卫人君
扫除妖孽犹閒事纵横整顿立乾坤国祚已兴长安泰
兆民乐业保天真八方效贡来稽首万灵震伏自称臣
亲王祝寿焚香祷递相虔洁向君亲吾有捷疾一百万
诸位灵官万垓人若行忠孝吾加福若行悖逆必诛身
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赏罚行之既平等天无纷秽地无尘爱民治国胜前代
万年基业永长新继恩录之以闻太宗览之惊异稽首
谢曰家国之幸宗庙之庆虔荷上圣赐此格言寻遣内
供奉官王守节起居舍人王龟从就终南山下筑宫方
卜地于终南镇真君忽降言于龟从曰此地乃修建上
帝宫阙之地不可易也于是乃定凡二年宫成宫中有
通明殿玉皇三十二天帝大游小游五福四太乙紫微
帝君并二十八宿七元殿黑杀殿并灵官童子六丁神
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岁星辰星又有天蓬九曜东斗三官玄武十二元辰西
斗天曹殿南斗阁灵官堂龙堂命常参官一人主宫事
选道士焚修军士百人守卫题曰上清太平宫一如真
君豫言之制命常参官一人监宫择道士焚修每岁三
元及诞节皇帝本命日并遣中使致醮祀神之夕上望
拜焉岁或水旱或国家将举事率致祷焉初宫成真君
忽降言谓王龟从等曰汝奉诏修宫勤则至矣然何为
不开日月华门不画八小殿壁阶墀甓甃亦未严备惟
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求速成以冀恩宠然上天亦不掩尔功亦不赦汝罪守
节龟从颇切惊惧然已奏讫役不及增惟稽首祈谢而
去至阙皆获增秩赐白金千两既而守节染疾而亡龟
从殁于兵刃太平兴国初太宗皇帝亲征太原真君忽
降言于守真曰官家已临汾晋非久克复城池汝当令
监宫内臣等设醮以谢胜捷于上帝守真等曰国家大
事乞俟捷音真君曰上天已定胜负也踰旬而王师告
捷监宫等以闻帝遣内臣卢文寿赍内库香药御书词
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章诣宫陈醮以谢是夕真君降言曰官家设此大醮上
帝与诸天皆喜国祚延远过于有唐六年守真以乾明
节诣阙朝贺召见因面奏曰圣真下降俯为昌朝乞降
诏加号以答灵贶上允其奏寻下诏曰太平宫神受命
上穹降灵下土苾芬致荐肸蚃有徵大庇斯民屡垂丕
贶宜加美号以答神休其封神为翊圣将军诏至宫守
真焚香以告真君忽降言曰汝当上问官家所言翊圣
者翊何圣守真数日疑惧不敢答复降言曰汝但驰奏
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官家不罪汝守真遂具章以闻太宗览之召近臣谓之
曰玉帝辅臣所翊者上帝也当以此意报守真令启白
也既而内臣传命到宫守真诣殿焚香以告真君曰此
意是也七年守真复诣阙朝贺真君忽降言曰吾有言
汝当闻于官家曰大道兴阴谋灭诸天圣众皆欣悦宋
朝社稷甚延长太平景运初兴发君上端心显明哲爱
民治国常须切万年基业永长新金枝玉叶无休歇守
真得之以闻诏赐紫衣号崇元大师至道初忽降言谓
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守真曰吾建隆之初奉上帝命下降卫护宋朝社稷今
基业已成社稷方永承平之世将继有明君吾已有期
却归上天汝等不复闻吾言矣倘国家祈祷但严洁焚
香北面告吾虽不降言当授福卫护宗社大中祥符七
年诏曰诞敷宝命仰荷于至神昭报殊徵虔增于懿号
盖为邦之大典庇民之深旨也而况翊宣元化表式众
灵司阴骘于含生播明威于福地当王基肇启固降治
而已彰洎文考缵承复先期而斯应繇是亟营珍馆备
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荐徽章蒙介福于无垠佐鸿图于累盛顾惟眇质绍抚
绵区属典礼之交修实祺祥之沓委缅怀幽赞敢怠钦
崇是用益以丕称奉之茂则式达至精之恳庶申祗答
之文期克萃于寅恭永保宁于品汇爰颁成命俯告宰
司深体予怀共宣其事翊圣将军宜加圣号曰翊圣保
德真君守真又尝启真君曰道释儒典并垂于世未审
崇奉何者即得获其福真君曰太上道德经大无不包
小无不纳修身鍊行治家治国世人若悟其旨归达其
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妙用造次于是信奉而行岂惟增福谅无所不至矣释
氏之四十二章经制心治性去贪远祸垂慈训戒證以
善恶亦一贯于道矣奉之求福固亦无涯至于周公孔
子皆列仙品而五经六籍治世之法治民之术尽在此
矣世虽讽读多不依从若口诵而心随心随而事应仁
义信行礼智之道常存于怀岂惟正其人事长生久视
之道亦何远矣守真又尝启告曰华山陈抟近卒时人
谓之尸解未审其人修何功行證仙阶乎真君曰抟之
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鍊气养神颇得其要然及物之功未至但有所主掌耳
端拱中知凤翔府高凝祐尝诣宫致礼即去真君忽降
言于监宫李铸曰高凝祐行亏忠信死非久矣秩满还
京为三司判官数月而卒自真君临降官市民庶不远
千里祈祷乞闻诲言大抵多随其性习加以训勖人臣
依于忠人子依于孝清淳者示之格言贪酷者警以要
道词甚平易颇叶音韵开宝中侍御史路冲乞赐真语
真君曰尽力事君以为忠臣浊财勿顾邪事莫闻整雪
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刑狱救疗人民动合王道终为吉人积愆为咎必有沈
沦众生本无形之性配有形之躯旷劫以来不能自悟
自有无极世界不夜之乡混合太虚杳冥同理又曰六
合乾坤内众生多不会造孽向前行如盲蓦江海如将
智慧观自越千里海冲再拜录而诵之左补阙王龟从
焚香恳祷曰如何修身得获遐寿真君曰劝汝修鍊莫
如精勤精勤不怠上圣皆闻太平降世用武兴文无文
则不正用文则益君食禄则不违王命行吉善但守清
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贫清贫者响合天地浊富者像火投冰投冰者火缘渐
灭积恶者自贯其身自贯者殃及七祖地府下痛害及
亲吾悬千尺之索提钓有缘之人道之尊德之贵大道
能生一切物众生头像天足像地中心空然合真理凿
户牖以为室房室之中有一物亦无影亦无形杳杳冥
冥人不识若能识者得长生阳在天阴在地二气同和
诚有谓空中造化乃自然自然之中生万类天不高地
不卑大道混合虚无理学道众生审欲闻此是修行崇
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妙门丞相沈伦尝连绵卧疾遣使致告曰如何修行得
免兹患真君曰灵物不病形躯自安形躯有病返照而
看伦惊喜曰吾得之矣后数日疾遂愈王德渊因游终
南山寓止其宫中勤奉香火好养生而性褊多所恚怒
忽一日真君降言谓之曰汝学道修真先当调习其性
以顺天和忘诸有为勿耗心识融怡凝湛道乃可见复
见之日莫管内莫管外来往真灵无挂碍所居安乐是
汝家各自勤行莫相待先达之人难滞碍真空妙药有
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天堂与圣相同灭诸罪德渊曰上感真君降言教示不
晓前篇内与圣相同灭诸罪愿垂诲谕真君曰汝若除
烦入静鍊心修真积累其功数盈之后泥丸百节之神
灵通而自同于圣天堂妙药无所不至岂更有诸罪也
故言与圣相同灭诸罪太平兴国中驾部员外郎李铸
尝知凤翔府备观灵应俄复奉诏监宫凡十馀年志颇
严洁真君前后降语仅十馀篇其有录者数首一曰建
隆之初方禀希夷上帝命吾众圣皆知乘龙下降列宿
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相随五岳受命主张地祗潜扶社稷密佐明时吾要李
铸知吾降期不得轻泄免漏天机又曰与吾尽忠理国
与吾以道理民与吾慈善理家与吾不饮自醉醒时理
民醉时理神此语是延年益寿之法吾劝府主记取又
曰为官求理在贞明智慧俱通临事清观天行道合阴
德食君爵禄常若惊为吾洗心复换骨背凡入圣奔长
生天宫快乐胜凡世不夜之乡挂一名又曰府主累世
为人降生中国与吾清直莫行邪曲与吾积善累功与
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吾佐辅明主与吾洗雪黎民与吾挂心刑狱上帝若知
名天官也剋取舍住世输流之财但修取有形之像获
随身之功德无量之福与吾不得因循不奈时光迅速
灵官赏汝功勋天曹与汝添福若一一依吾圣言必得
延年益寿又曰年登七十馀住世不久居饶君寿百岁
问汝得几秋地府直须怕冥司难请求有功无惊惧积
罪必遭诛子孙难替代早觉莫痴愚淳化中西京留守
中书令赵普尝遣使备礼致醮虔祈愿闻休咎真君降
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言曰赵普扶持社稷甚有功勋上天所知赐汝福寿以
大妨小幽府亦有冤对当启诵真经告祈天地首忏前
非吾亦与汝达于上帝庶解兹咎汝官职寿数已有限
矣其使录之而去普跪读感涕因焚词谢过遣人诣宫
设醮殿中丞张卓尝乞圣言真君曰大道养汝性阴阳
生汝身为吾勤行道为吾勤修真公廉当用意忧恤在
乎民遇时佐明主清浊上帝闻浊富终不久清贫为天
人莫教人道富从他人笑贫自有真家福清高不愧贫
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又曰形凡性不凡为国显清廉家积千馀口有罪自家
担真君又尝戒宫吏等曰每存忠信齐其天文武班行
自有贤为主万年安基业常忧黎庶恐饥寒长行德行
合其道烧香虔祝告虚玄但愿国安君长久齐心辅佐
太平年凡真君所降语帝命宰相王钦若编次之为三
卷藏于秘阁仍赐本宫
真宗咸平间知扬州魏羽上雩祀五龙祈雨法诏颁诸
路其法以甲乙日择东地作坛取土造青龙土器之大
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小龙之修短馀方皆如之凡旱建坛取五行生成之数
焉长吏斋三日诣龙所汲流水设香茗果率官属日再
至祝酹不用乐巫觋雨足送龙水中
择潭洞或湫泺林木深邃之所以庚辛壬癸日先斋戒
以酒脯告社令筑方坛三级高一尺阔一丈三尺坛外
二十步界以白绳坛上植竹杖张画龙其图以缣素画
黑鱼左顾环以天鼋十星中为白云龙黑色其下画水
波有龟亦左顾吐黑气如线和金银朱丹饰龙形又设
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皂幡刎鹅颈取血致盘中杨枝洒水龙上群官再至祝
酹雨足取龙投水中
神宗建中太一宫衣冠之制 熙宁五年建中太一宫
内侍主塑像乃请下礼院议中太一衣冠礼院乃具状
请如东西二宫之制太一尽服通天绛纱有言亳州太
清宫有太一塑像上遣中使视之乃尽服王者衣冠遂
诏如亳州之制
延祥观绍兴十四年建以奉四圣真君初靖康末上自
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康邸北使将就马小婢招儿见四金甲人各执弓剑以
卫上指示众皆云不见宪仁后闻之曰我事四圣香火
甚谨必其阴助及陷北庭每夕夜深必四十拜及曹勋
南归后令奏上宜加崇奉以答景贶云观今在西湖上
极壮丽其像以沈香斲之修缮之费皆出慈宁宫有司
不预
太宗曰古者一夫耕三人食尚有受其馁者今殆二十
人矣东南之俗连村跨邑去为僧者盖慵稼穑而避徭
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役耳泉州奏未剃僧尼系籍者四千馀人其已剃者数
万人尤可惊骇(案此条见江少虡事/实类苑采录补入)
太平兴国中始置译经院于太平兴国寺延梵僧翻译
新经始以光禄卿汤公悦(案李焘长编太平兴国七年/建译经院诏天竺国僧天息)
(灾等各译一经以献以光禄卿汤悦兵部员外/郎张洎润色之汤悦原本误作阳悦今改正)兵部员
外郎张公洎润色之后赵文定杨文公晁文元李尚书
维皆为译经润文官天禧中宰相丁晋公始为使天圣
三年又以宰相王冀公为使自后元宰继领之然降麻
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不入衔又以参政枢密为润文其事寖重每岁诞节必
进新经前两月二府皆集以观翻译谓之开堂前一月
译经使润文官又集以进新经谓之闭堂庆历三年吕
许公罢相以司徒为译经润文使明年致仕章郇公代
之自后乃降麻入衔
国家两京诸州僧尼共六万七千四百三人岁度千人
自后削平诸国其籍弥广
祖宗悯五代之乱民坠涂炭常布恩旨锡福天下太平
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兴国七年九月诏曰朕方隆教法用福邦家念天下之
度人拘有司之制度俾申素愿式表殊恩应内外系籍
童行长发并特与剃度
景德三年诏曰老氏立言实宗于众妙能仁垂教盖诱
夫群迷用广化枢式资善利两京诸州道释岁度十人
者特放一人不取经业祥符二年正月以封禅行庆诏
天下宫观寺院内十人度一人不满十人者亦度一人
三年天庆节两京诸路宫观每十人度一人不及十人
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者亦如之天禧三年八月诏普度天下道士女冠僧尼
凡度二十六万二千九百四十八人天禧末天下僧三
十九万七千六百一十五人尼六万一千二百三十九
(案锦绣万花谷引此书云天禧三年普度僧道凡六/十六万二千四百九十人与此数不符又考文昌杂)
(录元丰间祠部岁比天下僧尼道士凡二十四万然死/者亦常万人据此书所载真宗天禧时僧尼已至四十)
(五万八千八百馀人道士更不在此数况至神宗/元丰时耶庞元英殆据当时案牍之文未足信也)天圣
三年判都省马亮上言天下僧以数十万计间或为盗
而民颇患之请除每岁合度人外非时更不度人仍自
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今无得收曾犯刑及文身者诏并从之
礼部勘当今欲将本部例册内僧尼等师号颁降诸路
州军等处照会委所属官司许于数内选择书填者奉
圣旨依下项
   僧师号
法乘 法真 法照 慧满 慧空 慧海 真悟
真懿 真戒 妙空 文慧 普明 慈懿 慈济
真教 明普 宣秘 慧照 禅鉴 净因 净慧
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净严 净悟 普證 圆證 證悟 慈觉 慧觉
密印 崇辨 通照
   尼师号
妙清 妙明 妙满 妙果 了慧 了因 了行
了缘 了真 真懿 真行 真净 真戒 真范
慈懿 慈娪 慈悟 慈愿 慈满 慈范 慈因
慧秀 净信 圆照 妙因 崇智 真寂 胜因
靖智 登寂 妙智 真果 宝胜
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   道士师号
真观 冲真 冲清 冲隐 道清 道空 道安
道成 虚希 虚安 虚远 虚妙 虚辨 虚一
虚济 虚应 冲寂 元观 元正 明一 明素
灵一 明微 洞元 渊宗 冲素 冲寂 崇道
演道 明素 灵宝 虚寂 保宁 洞渊
   女冠师号
真寂 真静 真懿 真妙 守一 守白 守真
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安素 安教 安常 希妙 希密 希真 虚范
凝范 栖云 栖月 灵素 灵懿 冲秀 冲和
通妙 澄妙 渊智 渊妙 通微 希无 真净
宣净 宗微 澄秀 宣真 冲懿 凝真 元素
冲真 灵寂
 
 
 宋朝事实卷七